茅山三清观

发布时间:2023-06-02 15:14:38 来源:陈沐冉 浏览:

长三角资讯 (文/陈沐冉)茅山三清观位于常州市金坛与句容两地交界处,道教上清派发源地,是中国道教名山,自古有三宫、五观、七十二茅庵,南宋鼎盛时有三千多道士,名道遍及全国,隋唐起就有“第一福地、第八洞天”之称,素有“梁唐宰相家、秦汉神仙府”之名,是人们旅游、拜道的必经之地,也是现代群体旅游观光不可忘怀的静修宝地。三清观整体建筑磅礴大气,古朴典雅,为国家AAAA级旅游名胜区增添了一道更亮丽的风景线,为了发展旅游事业,不断提高茅山旅游开发区的道教文化,满足信徒、游客参拜、游览的需要,道观在保留历史风貌的基础上加以扩建。新建成的三清观气势磅礴,设置典雅,焕发出新的光彩。三清观的扩建,不仅为道教文化注入了新鲜血液,更是对5000年文化历史的传承。道教文化作为中国传统文化的重要宗教之一,有着丰富的底蕴。该观是依据茅山历史上五大道教名观之一的三清观而选名,茅山上清派自古香火兴盛,古时交通不便,经水道而至,金坛西阳镇码头乃必经之所,经西阳码头到三清观进第一柱香后巡山而至九霄万福宫,通过历代至今考证调研确定后,中国道教泰斗、中国道教协会会长任法融提笔“茅山第一柱香”悬挂在三清观的太元宝殿大门上方。整个观在保存历史原样的基础上加以扩建,并充实观内的道教内涵,又与自然美景有机结合,成为既是道观又是旅游观光的一个景点。修建的三清建筑雄伟,特别是十六根高大的青芝麻石漏空雕龙柱,使整个庙宇显得更具气魄与神秘,堪称茅山乃至苏南首指。

    

三清观分地上地下两部分。地上依山而建,逐步升高,分三进……

第一进为灵宫殿,供奉王灵及四方生灵。道教的护法镇山神将,和佛教的韦驮相似,有的书说他是武当山中五百灵官的统帅,叫华光元帅,又叫五显灵官。到了宋代,又出现了一位「火车王灵官」,镇守道观山门的灵官一般就指这位王灵官。.。
  第二进为太元宝殿,供奉三茅:茅盈,尊称大茅君。二弟茅固,称中茅君。三弟茅衷,称小茅君。司命司禄:三茅真君以司命、保命、定禄为名,亦以司命、定禄为职。据《太元真人东岳上卿司命真君传》称,大茅君茅盈治宫在赤城玉洞之府,有金童玉女各四十人,出入太微,受事太极,总括东岳,司命司禄。中茅君和三茅君仅为地仙。中茅君治茅山,兼统地真。三茅君治良常之山,总括岱宗,领生记生,位为地仙九宫之英,劝教童蒙,教训女官,授诸妙灵,莅治百鬼,镇阴宫之门。
  第三进为三清殿,供奉着道教最高三清尊神:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、和太清道德天尊。其中元始天尊,又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。是道教开天辟地之神,为上古盘古氏尊谓,称玉清元始天尊,也称原始天王。元始天尊生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名“元始”。 位于三清之中灵宝天尊 道教最高神灵“三清”尊神之一,原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位,仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君,宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。太上老君,道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”,其塑像居右位,手执扇子。 相传其原形为老子。三清观肩负重任,首当其冲,行道教之义务,做和谐之使者实现中国人的伟大梦想,富民强国,尊道贵德,发挥上清派精神,真正实现和谐社会,道为国本,使国民能体会到“路不拾遗、夜不闭户”的善良本质,使国威能达到“万人敬仰,四海升平”的万景气象。恪守信言,以人为本,奉行道教文化“上茅山,回九里,三清烧香是真缘”的自然回归之本。为了弘扬道教文化,三清观为广大道教信徒、香客、团体、团队,到本道院朝拜,一律开放接待,做到尽善尽美,高质高量做好接待,欢迎各位贵宾,佳客莅临指导。

                                                      

                                                         

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